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甘甭祁连山喷墨壁画

  祁连山喷墨壁画的题材内容也很丰富。1981年在祁连山北麓,肃北县境内几条山沟里,发现了大量的喷墨壁画。壁画以描绘虎、象、犬、马、野牛、山羊、骆驼、大角羊、梅花鹿等动物为主。此外,还有表现狩猎的画面。《狩猎图》中多有人物出现,观其服饰特征,像是春秋战国至汉朝时期的作品。刻制方法与内蒙古阴山地区喷墨壁画有共同之处。

  《群羊竞奔图》是刻凿在肃北县灰弯子沟口的岩石上。图中画有十来只山羊和大角羊拼命奔跑,其下方有一人双臂高举,似在堵截奔逃的羊群。画面上没有出现追猎者,却令人联想到后面会有许多猎人呐喊、追赶、射箭。在原始石刻壁画中,这种表现方法是独具特色的。此壁画是用点状浅刻的形式描绘而成的。

  另一岩面上刻有《行猎图》。此图场面较大,刻有五个猎人攻击一头野牛。猎人手持弓箭长矛,步步逼近野牛;野牛的身躯壮大.r悍凶猛,颇有一场恶战即将发生的气氛。山羊和梅花鹿等惊恐万状,四处逃遁,而远处的山羊和长角鹿还在山涧林中悠闲吃草。这种多角度的画面构图,显示了作者对生活的熟悉和具有一定的形象思维能力,无疑是这一地区岩石壁画中具有代表性的作品。

  图中围猎者身着长袍,足穿长筒靴,头饰尖状物,可能是这一时期生活在祁连山一带的少数民族。

  黑山地处甘肃省嘉峪关市西北方向,山势险峻,山泉灵秀,是远古先民理想的栖息之地。1972年以来,文物工作者于黑山四道鼓心沟内绵延一公里多长的乱石壁上,相继发现了一百多处岩刻壁画。题材以动物和狩猎为主,兼有放牧、操练的场面. 《猛虎捕食图》刻于四道鼓心沟中段距河床3米高处一石壁上。图中动物均画两肢、两耳,亦作前后排列状,此构图法系原始岩石壁画中所常用,是作者对于复杂形体的简化处理。猛虎庞大凶猛,群兽渺小温弱,反映了作者对虎威的崇畏心理。同类题材常见于匈奴文化中的出土文物.然而,该画的表现技法甚为稚拙,其间或许有着渊源关系。

  在四道鼓心沟中心段一石壁面上,壁画分上、下两个部分,上部刻有五只虎、一头牛、两只鹿。下图刻有两只鹰正展翅而飞,并有一蛇昂首蜿蜒而行。它们是结伴行进呢?还是恶战之后不分胜负,各自而行?在人类的童年历史时代,生活环境险恶,生存艰难,人们对于自己的生活环境充满着神秘感。此图所表现的内容.也可能与先民们对自然界,尤其对动物的崇拜有关。 在四道鼓心沟中段巨石上,还刻有《野牛图》,画面是用线条刻凿出形象的轮廓,未作细微刻画,然而,野牛扬尾、抵角的姿态却刻画得惟妙惟肖。此类野牛的形象,在岩石壁画中表现狩猎场面中常有出现。此画构图甚为简练,画面上只画有野牛,没有人物和其他形象,这在岩石壁画作品中也是不多见的。绘制动机可能与动物崇拜有关。

  进人鼓心沟七八公里许,两崖巨石嶙峋,上面分布有数十处精湛的喷墨壁画,《狩猎图》即是其中之一。画面生动地刻画了围猎野兽的情景:在野牛、长角鹿等动物周围,前有猎人堵截,后有猎人引弓待射,群鹿仓皇逃窜,而野牛却站立不惊,形成了动与静的对比。画面以大型动物群为中心,围绕在四周的人物与鹿群形体都很小,这种大与小的对比关系,也增加了画面的活泼性。从画面上的一番安排、布

  局,可以看出作者创作思想的巧妙匠心。 位置与《狩猎图》毗邻,刻在距河床2米高处石壁上的《操练图》,是迄今发现的百余幅岩石壁画中所仅见的一种题材。这种题材是人类社会生活意识向更深一层发展的体现。画面人物分三层排列,共计30人。上层一组两人形体较大,可能是首领. 中层队列为首者手中牵狗,队列中诸人均分腿站立,有的双手叉腰,有的左臂举起,有的双手舞动,体现了静中有动的构图意识。这种多层次的构图,也表现了我国古代少数民族原始部落操练的场面。图中人物穿着短袍,束腰,大部分人物头上有羽状饰物。这种饰物风俗为河西地区所不见,甚至在西汉以后也是没有的;可能是春秋至西汉初期,活动在敦煌、祁连山地区的大月氏或乌孙族的形象。

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